CLOSE WINDOW

D4209
Wylie
རྒྱའི་དཔེ་ལ་རིགས་པ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་སྣང་། དེང་སང་བོད་རྣམས་རིགས་པའི་སྒོ་ཞེས་གྲགས་སོ།།[#་@#། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཧེ་ཏུ་ཙཀྲ་ཧ་མཱརྠ་། བོད་སྐད་དུ། གཏན་ཚིགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཏན་ལ་དབབ་པ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ ལོ།།འཁྲུལ་པའི་དྲ་བ་འཇོམས་མཛད་པའི། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །གཏན་ཚིགས་ཚུལ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ཡི། །གཏན་ལ་དབབ་པ་བཤད་པར་བྱ། །རྗེས་སུ་དཔག་པར་བྱ་བ་ལ། །ཡོད་དང་མེད་དང་གཉིས་ཀ་ཡི། །ཡོད་པ་ལ་ནི་ཡང་དག་སྟེ། །མེད་དང་གཉིས་ཀ་མ་གྲུབ་ ཡིན།།ཐེ་ཚོམ་གཉིས་ཏེ་མ་གྲུབ་བཞིན། །མ་གྲུབ་སྦྱར་བ་དེ་བཞིན་དུ། །མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ལ་ཡོད་པ་དང་། །མེད་པ་དེ་བཞིན་གཉིས་ཀ་དང་། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལ་དེ་བཞིན་ནོ། །གསུམ་ལ་རྣམ་པ་གསུམ་གསུམ་སྟེ་། །སྟེང་འོག་གཉིས་ལ་ཡང་དག་གོ་།ལོགས་ལ་འགལ་བ་གཉིས་ ཡིན་ཏེ།།ཟུར་བཞི་ཐུན་མོང་མ་ངེས་བཞིན་། །དབུས་ན་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའོ། །གཞལ་བྱ་བྱས་དང་མི་རྟག་དང་། །བྱས་དང་མཉན་བྱ་རྩོལ་བྱུང་དང་། །མི་རྟག་རྩོལ་བྱུང་ལུས་ཅན་མིན་། །རྟག་དང་མི་རྟག་རྩོལ་བྱུང་དང་། །རྟག་དང་རྟག་དང་རྟག་པ་དང་། །རྩོལ་བྱུང་མིན་དང་མི་རྟག་དང་། །རྟག་པ་ལ་ནི་སྒྲུབ་པ་བཀོད། །སྟེང་འོག་ མི་མཐུན་ལོགས་དང་སྦྱར།།ཡང་དག་གཏན་ཚིགས་གཉིས་ཡིན་ནོ། །ལོགས་དང་མི་མཐུན་སྟེང་འོག་སྦྱར། །འགལ་བའི་གཏན་ཚིགས་གཉིས་ཡིན་ནོ། །ཟུར་བཞི་ཐ་དད་སྣོལ་མར་སྦྱར། །ཐུན་མོང་མ་ངེས་རྣམ་པ་བཞི། །ལོགས་གཉིས་ཐད་ཀར་སྦྱར་བས་ནི་། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་མ་ངེས་པའོ། །གཏན་ཚིགས་ འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་དགུ་ཡིས།།དཔེ་ཡི་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །ནམ་མཁའ་བུམ་དང་བུམ་མཁའ་དང་། །བུམ་པ་གློག་དང་ནམ་མཁའ་བཞིན། །མཁའ་དང་བུམ་པ་གློག་བཞིན་དང་། །གློག་དང་ནམ་མཁའ་བུམ་བཞིན་དང་། །བུམ་དང་གློག་དང་མཁའ་བཞིན་དང་། །ནམ་མཁའ་རྡུལ་ཕྲན་ལས་བུམ་བཞིན། །དེ་ནི་ངེས་པའི་དབང་ བྱས་ཡིན།།ཐེ་ཚོམ་ཟ་བའི་ལུགས་ལ་ནི། །ཡོད་དང་མེད་དང་ཡོད་མེད་དང་། །ཕྱོགས་གཅིག་མཐའ་དག་སྦྱོར་བས་སོ། །ཕྱོགས་ཆོས་དགུའི་འཁོར་ལོ་སློབ་དཔོན་ཕྱོགས་ཀྱི་གླང་པོས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཟ་ཧོར་གྱི་མཁས་པ་བོ་དྷི་སཏྭ་དང་། དགེ་སློང་དྷ་རྨ་ཨཱ་ལོ་ཀས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།

我来为您翻译这篇藏文文献：
汉译标题：《因明入门论》（在汉文版本中称为《入理论》，现在藏地普遍称为《理门论》）
梵文标题：Hetu-cakra-hamārtha
藏文标题：གཏན་ཚིགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཏན་ལ་དབབ་པ། (因相轮抉择)
礼敬文：
礼敬文殊童子！
礼敬能摧破迷惑之网、遍知一切的佛陀！
正文：
我今当说三相因轮之抉择。
于所量(所推理对象)中，
有、无与二俱，
于有则为正因，
无与二俱为不成。
疑惑有二种，如不成，
不成相配亦如是。
同品中有及无，
以及二俱存在，
异品中亦复如是。
三者各有三种相，
上下二处为正因，
两侧为相违因，
四角为共不定，
中央为不共不定。
所量、所作、无常，
所作、所闻、所作性，
无常、所作性、非实，
常与无常所作性，
常与常与常，
非所作性、无常，
常等为所立。
上下配异品两侧，
此为两种正因。
两侧配异品上下，
此为两种相违因。
四角交错配，
为四种共不定。
两侧直接配，
为不共不定。
因相错乱轮九种，
其喻例如是：
虚空瓶与瓶空及，
瓶与电及如虚空，
空与瓶及如电，
电与虚空如瓶，
瓶与电及如空，
虚空微尘如瓶。
此依决定而安立。
关于疑惑之理：
有、无与有无，
一分或全分相配。
结语：
《九种因相轮》由大师法称造，圆满。
由索霍尔智者菩提萨埵与比丘法光译校、审定。

། །།

在汉文本中显示为《入理论》，当今藏地广为人知的《理门论》。
梵文：Hetu-cakra-hamārtha (हेतुचक्रहमार्थ)
汉译：因相轮抉择论
顶礼文殊童子！
我于摧毁迷惑之网、
证得一切智者前敬礼，
今当宣说三相因轮，
及其抉择之理趣。
于所推度境中有三：
或有或无或具二相，
若于有境为正因，
无及二俱成不成。
疑惑分二如不成，
不成相配亦复然，
于同品中或有无，
或二俱存皆可得，
于异品中亦复尔。
三者各具三种相，
两侧即是相违因，
四隅共同不定性，
中央不共不定相。
所量性与所作性，
无常性与所作性，
所闻性与所作性，
无常与作及非质，
常性常性及常性，
非所作性无常性，
常性等为所立法。
上下配合异品侧，
此即二种正确因，
两侧配合上下处，
此为二种相违因，
四隅交错相配合，
成四共同不定因，
两侧直接相配合，
即不共同不定因。
其譬喻相如是说：
虚空与瓶瓶空等，
瓶与闪电如虚空，
空瓶电等诸譬喻，
电与虚空如瓶等，
瓶电虚空为喻依，
虚空微尘如瓶相。
此依决定而建立。
关于疑惑之理趣：
有无及与俱二相，
一分全分相配合。
《九种因相轮论》，大师法称造。
由索霍尔智者菩提萨埵与比丘法光译师共同翻译、校对并审定。
